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いかにも低度というような体をもって話しかけてきて、会話のキャッチボールごとに段階的にその本来もちうる高度な体で相手を圧倒するタイプのマウンティング人間いるから誰も油断ならない。

 

 

伝統や法律や思想みたいな概念を、いずれの時代において微分したように捉える人って大抵話噛み合わない。

 

 

「謂い」「況や」「要諦」現代文の授業でここらへん読めずに聞いてきた人がそれぞれ複数人いたけどここなんて高校だ?

 

 

 

誕生や誕生日、上野動物園のナンの赤ちゃんみたいに日本中から祝福されていたいもの。

【ハニホー性格診断・心理テスト】ぽめうさんの性格タイプは「ナマケモノ」に分類されました。

 

ナマケモノ型のぽめうさんは、パワー、オーラ、影響力、活発さ、フットワーク、という言葉から無縁です。あまり要領が良い人でもないでしょう。ナマケモノという動物は樹上で賢く敵を避けていますが、結構な頻度で、ワシにさらわれて食べられてしまいます。

 

陽気でさわやかな感じというのも一切なく、どちらかというと後ろ向きな性格でしょう。そういった若干の陰湿なイメージも、ナマケモノ感が出ていると言えます。だるーんと生きていても明るく幸せでいられるならそれが一番良いのですが、そのエネルギーのなさがどんどん状況を悪くして、人生を難しくしていくものと思われます。

 

https://seikaku.hanihoh.com/seikaku1/r/?k=r59a7ded9c0228

工程

当事者間の問題解決を念頭に置いたとき斜に構えた意見ほどゴミ以下の需要として存在するものはないってとこまで考えて笑った

 

 

 

 

 

 

 

全角の〜の需要がマジであるのって自販機だけでしょ

 

 

 

 

 

 

 

「つりた〜い」「たたか〜い」

 

 

 

 

 

 

 

バンドルシステム、シンクロシステム、コンベアシステム、立ちミシン方式

むきむき

僕はリア充を呪うようなことをしたことがない。

 

 

リア充はその礼を、社会的な利益として僕にくれる。僕はそれを享受している。さあ。

 

 

 

でもリア充を呪っていた人も同じだけの社会的な利益を享受している。

 

 

 

リア充は非リア充のために社会に利益を与えているわけじゃあない。享受される側はみんなせいぜい等質だろう。

 

 

 

私はリア充の恩恵だと、社会利益の享受に意味を見出している。理屈にかなっているかは問題にしていない。

 

 

 

ありがたいとは思わないだろうか。いや、思っても思わなくても変わらん。

 

 

 

雨が降ることをどう捉えるか。第一段階として快、不快のいずれかで捉える。享受か否か。

 

 

 

雨が享受とみなされたなら、祀る。

 

 

 

しかし祀らなくても雨は降る。

 

 

 

必要がなくてもそこに与えるものとして存在して、しかしなんらかの畏敬を受けているものはそこそこある。社会というのはどっちだろう。不断の努力のもとになければ瓦解しそうなものだが。

 

 

 

反社会勢力って言い方は独「善」的だ。我々からみた、クロンボみたいなものだろう。

 

 

 

あいつらはあいつらの社会を作ろうとしているんだ。

 

 

あいつらも俺らを呪っているだけなら地球市民たる利益を少しは享受できたろうに。

 

 

俺はリア充に嫌われないように惨めに生きています。